正则、灵均:《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。
正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。 珵美:《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。
云旗:《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。
齐光:《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”
玉锵、璆鸣:《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。
诗曰:佩玉锵锵。璆(音求):美玉。 既明。《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。
既明:天色明亮。
文彬:出自《论语》:“文质彬彬,然后君子。
致尧:出自诗句:“致君尧舜上。
容众:出自《韩诗外传》:“君子尊贤而容众,喜善而矜不能”
斯远:出自明·王永彬《围炉夜话》:“品超斯远,云飞而不碍空。
凯风:出自《诗经》:“凯风自南,吹彼棘心。
宇泰:出自《庄子·庚桑楚》:“宇泰定者,发乎天光。
思睿:出自《近思录·致知》:“思曰睿,思虑之后,睿自然生。
关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》 本段我们可以采用分词的方法取,关鸠,窈女。
桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》 取,桃枝。
赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》 取,赳赳,周南。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》 取,方思。
未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经·召南·草虫》取,觏止。
我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》取,匪石。
静言思之,不能奋飞。取,奋飞。
我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》取,实获。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》取,执子。
凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》 取,凯风,棘薪。
胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》取,胡为。
天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》取, 天实。
匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》取,之贻。
委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》取,委河。
人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》取,人仪。
如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》取,卫风。
巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》取,盼兮,硕人。
于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。取,耽兮,士耽。
淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》取,有泮,有岸。
投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜》取,木桃,琼瑶。
1、明确方向
诗经共有300多篇,分为风、雅、颂三部分。如果我们一篇篇去找,好比无头的苍蝇一样没有方向。所以可以根据自己的偏爱从这三部分中选定一部分 找,那么,任务量就降低了三分之二。“风”为采集的各地民风,“雅”分为大雅和小雅,“颂”是古代宗庙祭祀的歌词。小编偏爱“风”,所以小编就可以从 “风”部中选名字。
2、搞清楚诗意
诗经向来以晦涩难懂著称,有些诗篇是男女之间的恋歌,有些诗篇是为了讥讽时政,有些诗篇是反映军旅战争,有些则是歌颂先贤圣人。总之,就是语 义上有些是褒义,有些是贬义,如果我们搞不清楚,把一个贬义词取为宝宝的名字,显然是不太合适的。比如《硕鼠》这篇,其意是讥讽当政者的苛捐重税,使人民 生活苦不堪言,那么,如果从这篇中取名,小编觉得有些不太合适。
3、弄清楚字义
由于文字字义的演变,有些字古今的解释差异很大。为了给宝宝起个好名字,我们既应该弄清楚古意,也要搞清楚今意。比如“识”,这个字,古意为 “记住”,今意为“认识,知道”。再比如,“鸿”,一般古意是指“大”,今意偏重于“鸿雁”。这时候,手边备一个古今汉语词典,是一个不错的方法。
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